Imagen de
"España toda aquí, lejana y mía,
habitando, soñada y verdadera,
la duda y fe del alma pasajera,
alba toda y también toda agonía.
Hermosa, sí, bajo la luz sin día
que me la entrega al mar sola y entera:
campo de la serena primavera
que recata su flor dulce y tardía.
España grave, quieta en la esperanza,
hecha del tiempo y de mi tiempo, España,
tierra fiel de mi vida y de mi muerte.
Esta sangre eres tú y esta pujanza
de amor que se impacienta y acompaña
la fe y la duda de volver a verte."
Dionisio Ridruejo, Cuadernos de Rusia, 1944
SOCIEDAD CULTURAL HISPANO-RUSA
lunes, 2 de febrero de 2015
LIBERTINAJE
Imagen de www.puntodelectura.com
"En el mundo contemporáneo se entiende por libertad el libertinaje, mientras la verdadera libertad consiste en un sereno dominio de uno mismo. El libertinaje solo conduce a la esclavitud".
— F. M. Dostoyevski, Diario de un escritor, Junio de 1876.
"En el mundo contemporáneo se entiende por libertad el libertinaje, mientras la verdadera libertad consiste en un sereno dominio de uno mismo. El libertinaje solo conduce a la esclavitud".
— F. M. Dostoyevski, Diario de un escritor, Junio de 1876.
domingo, 18 de enero de 2015
LENIN, KRUSCHEV Y UCRANIA
Imagen de ethikapolitika.org
“En 1919, cuando Lenin impuso su régimen, Lenin le dio varias provincias rusas a Ucrania para calmar sus sentimientos. Estas provincias nunca han pertenecido históricamente a Ucrania. Estoy hablando de los territorios del este y sur de la actual Ucrania. Luego, en 1954, Kruschev, con el capricho arbitrario de un sátrapa, hizo un “regalo” de la guerra de Crimea a Ucrania. Pero ni siquiera él pudo hacerle a Ucrania el “regalo” de Sebastopol, que seguía siendo una ciudad separada bajo la jurisdicción del gobierno central de la URSS. (…). ¿Por qué decide el Departamento de Estado quien debe recibir Sebastopol? (…) hay que concluir que todo esto se debe a un objetivo común: utilizar todos los medios posibles, sin importar las consecuencias, para debilitar a Rusia”
Alexander Solzhenitsyn, The New Russia, Forbes.com, may 5-2008.
“En 1919, cuando Lenin impuso su régimen, Lenin le dio varias provincias rusas a Ucrania para calmar sus sentimientos. Estas provincias nunca han pertenecido históricamente a Ucrania. Estoy hablando de los territorios del este y sur de la actual Ucrania. Luego, en 1954, Kruschev, con el capricho arbitrario de un sátrapa, hizo un “regalo” de la guerra de Crimea a Ucrania. Pero ni siquiera él pudo hacerle a Ucrania el “regalo” de Sebastopol, que seguía siendo una ciudad separada bajo la jurisdicción del gobierno central de la URSS. (…). ¿Por qué decide el Departamento de Estado quien debe recibir Sebastopol? (…) hay que concluir que todo esto se debe a un objetivo común: utilizar todos los medios posibles, sin importar las consecuencias, para debilitar a Rusia”
Alexander Solzhenitsyn, The New Russia, Forbes.com, may 5-2008.
domingo, 7 de diciembre de 2014
SOBRE LA FILOSOFÍA DE LA HISTORIA
Imagen de www.bibliotecasvirtuales.com
“Yo creo que si hay alguna filosofía de la historia, y no es la historia una cosa irracional y de mero acaso, esta gente [los rusos] está llamada a remover el Asia hasta en sus cimientos. Ellos fueron durante siglos el antemural de la Europa por esta parte, y a ellos toca llevar ahora la bandera triunfante de la civilización europea a esas regiones. Según estas filosofías (y acaso esta nueva consecuencia probará que estas filosofías son falsas), a nosotros los españoles y los portugueses nos toca (y ¡cuán lejos estamos de ello!) hacer en África la misma operación”
Juan Valera. Cartas desde Rusia.
“Yo creo que si hay alguna filosofía de la historia, y no es la historia una cosa irracional y de mero acaso, esta gente [los rusos] está llamada a remover el Asia hasta en sus cimientos. Ellos fueron durante siglos el antemural de la Europa por esta parte, y a ellos toca llevar ahora la bandera triunfante de la civilización europea a esas regiones. Según estas filosofías (y acaso esta nueva consecuencia probará que estas filosofías son falsas), a nosotros los españoles y los portugueses nos toca (y ¡cuán lejos estamos de ello!) hacer en África la misma operación”
Juan Valera. Cartas desde Rusia.
ADMIRAR ACTUALMENTE A RUSIA
"Admirar actualmente a Rusia no es admirar a una persona o a un líder, es valorar un proyecto que ahora mismo es modelo para muchas naciones que no piensan en su decadencia, pese a defectos evidentes, por estos motivos:
1. Proteger la Familia y la moralidad.
2. Defender la integridad e identidad nacional.
3. Proteger a sus ciudadanos y sus territorios.
4. Fomentar la soberanía nacional.
5. Desarrollar un ejército de verdad.
6. Respetar la religión.
7. Reindustrializar el país y aumentar los recursos económicos y naturales.
8. Superar la crisis demográfica y los vicios de la época soviética.
9. Aunando lo mejor de la Tradición y lo mejor de la Modernidad.
10. Y lo más importante, asumir la Historia común, sin memorias históricas revanchistas, uniendo lo mejor del pasado, uniendo generaciones, compartiendo los logros, recuperando los logros imperiales sin marginar a los abuelos que vivieron en la época soviética."
Dr. Sergio Fernández Riquelme. Director de la revista "La Razón Histórica".
miércoles, 5 de noviembre de 2014
ENTRE RUSOS Y ESPAÑOLES
"Entre rusos y españoles no existen tan sólo semejanzas sorprendentes en la periferia de la vida, sino coincidencias en el centro del alma [...] Misión de ambos es pregonar la realidad de Dios en el mundo de lo inconsistente. Por esto hubieron de hacer penitencia ante todos los pueblos de la tierra, mediante una múltiple miseria. Cuando quede cancelada la culpa, se levantarán en el nuevo eón a una nueva grandeza y renovarán la fe en la primacía del espíritu sobre el poder, en la primacía del alma sobre la cosa".
Walter Schubart. Europa y el alma del Oriente (1938)
DOSTOYEVSKI PROFÉTICO
Imagen de cumplede.wordpress.com
“Carente de los instintos de la abeja, que sin problemas y con precisión construía sus colmenas y los hormigueros, las personas trataron de construir algo en la naturaleza de un hormiguero humano perfecto. Rechazaron la única fórmula para la salvación que viene de Dios (..) La torre de Babel se convirtió en un ideal y, por otra parte, en una pesadilla de la humanidad entera.”
“Jamás ha existido un pueblo sin religión. O sea, sin un concepto del mal y del bien. Cada pueblo posee su noción del mal y del bien y un bien y un mal propios. Cuando muchas naciones empiezan a comulgar en un mismo concepto del mal y del bien, perecen los pueblos y comienzan a desdibujarse y a desaparecer las diferencias entre el mal y el bien”.
“Quiero ir a Europa. Sé que sólo encontraré un cementerio, pero ¡qué cementerio más querido! Allí yacen difuntos ilustres; cada losa habla de una vida pasada ardorosa, de una fe apasionada en sus ideales, de una lucha por la verdad y la ciencia. Sé de antemano que caeré al suelo y que besaré llorando esas piedras convencido de todo corazón de que todo aquello, desde hace tiempo, es ya un cementerio y nada más que un cementerio... Europa, ¡qué cosa tan terrible y santa es Europa! ¡Si supieran ustedes, señores, hasta que punto nos es querida – a nosotros, los soñadores eslavófilos, odiadores de Europa según ustedes – esa Europa! ¡Como amamos y honramos, de un amor y una estima más que fraternales, las grandes razas que la habitan y todo lo que ellas han culminado de grande y de bello! Si supieran ustedes hasta que punto nos desgarran el corazón las nubes sombrías que cada vez más velan su firmamento...”
“Carente de los instintos de la abeja, que sin problemas y con precisión construía sus colmenas y los hormigueros, las personas trataron de construir algo en la naturaleza de un hormiguero humano perfecto. Rechazaron la única fórmula para la salvación que viene de Dios (..) La torre de Babel se convirtió en un ideal y, por otra parte, en una pesadilla de la humanidad entera.”
“Jamás ha existido un pueblo sin religión. O sea, sin un concepto del mal y del bien. Cada pueblo posee su noción del mal y del bien y un bien y un mal propios. Cuando muchas naciones empiezan a comulgar en un mismo concepto del mal y del bien, perecen los pueblos y comienzan a desdibujarse y a desaparecer las diferencias entre el mal y el bien”.
“Quiero ir a Europa. Sé que sólo encontraré un cementerio, pero ¡qué cementerio más querido! Allí yacen difuntos ilustres; cada losa habla de una vida pasada ardorosa, de una fe apasionada en sus ideales, de una lucha por la verdad y la ciencia. Sé de antemano que caeré al suelo y que besaré llorando esas piedras convencido de todo corazón de que todo aquello, desde hace tiempo, es ya un cementerio y nada más que un cementerio... Europa, ¡qué cosa tan terrible y santa es Europa! ¡Si supieran ustedes, señores, hasta que punto nos es querida – a nosotros, los soñadores eslavófilos, odiadores de Europa según ustedes – esa Europa! ¡Como amamos y honramos, de un amor y una estima más que fraternales, las grandes razas que la habitan y todo lo que ellas han culminado de grande y de bello! Si supieran ustedes hasta que punto nos desgarran el corazón las nubes sombrías que cada vez más velan su firmamento...”
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